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学校为什么不能安静一些

日期:2018-08-08 15:28
  吴非,原名王栋生,南京人,闻名杂文作家,江苏省特级教师,第一批教授级中学教师,南京市名教师,享用国务院特殊津贴,笔名吴非。1950年出世,1968年下乡插队,1982年春结业于南京师大中文系,获杂文界最高奖项林放杂文奖,出书杂文体专着《我国人的人生观》《我国人的的用人术》,杂文集《浑浊也爱唱纯真》等。2004年在《南方周末》上刊发的《不是爱风尘》引发了社会上对中学教育的大评论,出书教育随笔集《不跪着教育》《教育参阅-吴非视野》在教育界影响颇大。
  
  看到有教师把“严峻”当作班级“特征”,我表明不了解。校园不是兵营,学生不是战士,不要人为制作“严峻”;校园是育人之所,教育要培养兴趣,学生的学习应当是愉快的。校园和教师要“知常”,即尊重知识,按规则就事,不能跟着社会风潮和“大众主张”而妄作,要安静。可是,几位教师表明忧虑:“校园考评怎样办”,“家长有定见怎样办”,“学生考试成绩差一分怎样办”……在他们心目中,现已装进了那么多“大事”,天然也就放不进一颗安静的心,知识也就没有方位了。应试成为“育人”的仅有途径,升学率成了命脉,“教育”也就必定被歪曲。当一所校园罗列出各种互相矛盾的标语时,你就无法澄清他们究竟想要什么。
  
  现在一些校园太喧闹了。举目望去,校园里处处标语标语,形形色色,“放飞愿望,芳华激扬”、“艰难险阻,苦战过关”乃至“背水一战,背水一仗”,许多校园都有“高考百日誓师大会”、“中考倒计时典礼”,鼓号齐鸣,喊声震天,似乎预备血洒疆场赴汤蹈火一般;师生扶抱痛哭,嘶喊泪飞,状若临难诀别……每看到这样的场景,就觉得伤心,这些校长怎样这么土气?没受过教育吗?劳师动众,不就是为个考试吗?这样烘托气氛,让学生高度严峻,他学的东西能有什么用?网络上有某地几所中学“高考誓师大会”的张狂局面,假如我是高校教师,我可能会回绝承受有那样极点心情的学生:他醉心于那种煽情的空气,考虑判别力不会太强,相同也未必能饱尝波折,大学期间没准会搞出什么蠢事来。教育要培养人的才智和理性,而不是带领学生走向愚蠢。一个区域教育长时刻以张狂应试为荣,折腾几十年无休止,对当地文明的隐性损坏,好像土地水源污染,很难恢复。
  
  为什么就不能安安静静地教育,为什么不让学生静下来?学生只要静下心,才有可能“思想”,才可能养成好习惯;校园安静,教师安静,“教育”才干发作,未来才有可能变得夸姣。
  
  为了能坚持校园的安静,有些东西是不是该抛弃?
  
  观赏某中学“书香校园”,校园处处有读书勉励的标语和文明名人的画像,走廊里处处可见书橱书架,宣扬栏张榜表彰读书多的学生,贴出他们阅览经典的领会,墙上还有教师和学生一同读书的各种摆拍的大幅相片。我在校园走一圈,忍不住想起一句宣扬套话——“把气氛搞得浓浓的”,这个,确实“搞浓”了。可是,留神一下教室的课表,每天九节课,星期六都排了课,严峻违规。每天这样严峻,学生能有时刻读书吗?校园本是读书之地,连读点书也要这样声势浩大宣扬,让学生把读书当作做秀。我很困惑,不知这所校园的校长和教师是怎样了解“阅览”的。
  
  校园要像校园,校园不是集市,不是庙会。哪有“书香校园”每天都有各级领导来观察观赏指导调查的?打扮一下就称“书香校园”,把“书香”二字当胭脂口红涂在校园门脸上了。我确实见过会“装读书”的校长,装文雅,行为却粗俗得不得了。
  
  很多校园悬挂的宣扬标语像是自己和自己刁难。某校办公楼有牌子“淡泊明志 宁静致远”,假如你当了真,你就会哭笑不得:他们什么都想要,什么都去争,乃至有职责制,任期内战不到省市级荣誉就下台。某项评比校园得了个“二等奖”或是第三名,校长便会怒不行遏,全校如丧考妣,在班子的煽动下视之为“校耻”。已然愿望那么多,挂这个“淡泊明志 宁静致远”的招牌岂不是骂自己吗?更值得警觉的,是这些错误行为影响了学生的价值判别。在校园,最怕遇上这样的装腔作势,教育标语和教育行为把学生的思想全搞乱了。搅扰太多了,引诱太多了,哪里还能“安静”!放不下一张书桌的,不止是外敌炮火,还有名利场的争斗和喧嚣。
  
  在一所校园,校长和教师要有比较清楚的作业定位,他们的沉着和情感在影响学生,他们本身的学习姿势是“范”。假如勇于抛弃一些身外之物,精力取得自在,作业自负,能自觉抵抗反教育的行为,把“规则”“知识”融在日常教育中,庶几称为“不忘初心”;总说“周围的人都这样,我没办法”,那就是变节自己啊。
  
  【吴非专栏】师生之间不存在什么“恩”
  
  延生阅览学生寄贺卡来,依着旧例,说了些夸姣的话,我了解他们的一片诚心,可是对他们花费精力来表达心意感到没有必要。我一贯以为,我国人随俗应酬地说点恭维话,即使是种客套,也是为图个吉祥,于人于己,都说得过去。不介意他人是否承情,只怕礼数不到,这是一种慎重的为人,无可厚非。但也因而就有了令人不胜的繁文缛节,让人感到活得真累。比方这送贺卡,朴实现已是个方式,何况贺卡上面印的那些祝辞,也免不了一片虚情假意,教师节那天,刚入学十天的学生送来贺卡,上面写的竟也是“师恩难忘”。
  
  这样说会不会伤及孩子?是不是言重了?我想,总得说一说了。咱们我国,许多不错的事终究被弄成陋习滥俗,往往也在于人们一团和气的熏染。其他不管,就说那个教师节,算个什么节日呢?有人说得好:节日是社会重视弱者的日子。未必没有道理。
  
  咱们我国的言语是做文章的言语。从明理开端,便知纸上写的,嘴上说的,和心里想的,未必要画等号。比方,所谓“一日为师,毕生为父”,就是一 句让我这种教师吃不消的套话。旧时说“为父”,意指在爱情上要像儿子对待父亲那样恭顺,并非含有经济上供养的意思。可是,现在做父亲的该有多累?连续好几年,每到秋季都听到有父亲为子女筹膏火而活活累死的事。可见“一日为师,毕生为父”未必是什么走运事,职责大矣哉。我尝过相似的苦头。现在有些青年判别能力差,他在我门下读书三年,没学到什么东西,却要事事问,加上“毕生以师为父”,什么事都来讨教一番,真的比请钟点工还要便利。有搭档说,他每次生病上课,都期望下课后能让他早点回家歇息。可是下课铃响,总有些学生围住他发问,他以为这些学生很好学,也懂礼貌,每次问完后还会说一声谢谢。我的搭档累得喘气了,学生并不放他回家,而仅仅说:“教师,你歇息一下再讲。”——这些,现已算是很知道“谢恩”的了。
  
  也有同行对我说过学生在校怎么依靠教师,而上了大学便视教师为路人。鲁迅当年服侍学生,替学生拎了鞋上街去补,补好了送回来,学生还嫌他动作慢,我想那学生一定是不见外,把他当亲爹爹嗔怪了。咱们很多同行之所以会有失落感,可能恰恰在于那种弄错了联系,始乱终弃。说“乱”,是本当该是师生,由于在一同读书读出了爱情(如古已有之的“弟子”之称),成果弄得像父子哥们。而仍旧是汉语的丰富性,“孝子”一词,既能够了解为偏正结构,也能够了解为动宾结构的(咱们的语文教育曾被人骂作“误尽苍生”,或许也有这个道理)。
  
  学生结业上了大学,来看我,我常推说没有时刻招待。尽管我还没有忙到连说二十分钟话的时刻也没有的程度,可是我真实不愿意多说,我真实太累。我累,常常是由于教育作业不顺利,教育作业不顺利往往是由于学生不愿学、不合作。比方,上课时他分明知道教师在等候参加,他就是不讲话;明知星期一要交作业,他偏要拖个三四天,弄得教师来不及修改……由于他们不愿意出该出的力气,就逼使我得竭尽悉数精力。这样,我的心情坏了,身体也垮了。教师的身体垮了,学生这时会以为教师仍是不错的,尽职的,能想起教师的一些优点;与此同时,他又想到,无论怎么,往后不要当教师,择偶时如对方是教师,他(或她)就要犹疑了。
  
  有时我会很失望地想:这个世界上确实不行能有多少真实的“人”。人生得一至交足矣,或曰“知我者,二三子”,这意思就是你喜爱的人不会多,也不行能多。你何必要太介意学生的观点呢?就我而言,我以为教育是一件合适我的作业,是一件我喜爱做的事。既是喜爱的事,那么怎么做,天然不需要他人评头论足,更不会把他人的赞扬或降低太当回事。
  
  每次听到学生赞扬教师“无私奉献”,心里就很伤心。伤心的不仅仅是教师成了人们心目祭坛上的献身,也在于发现青年没有理解作业和职责感的联系,不知道关怀教师,关怀他人,而是一天六合变得虚伪,长于使用他人。确实,在我国,成绩优秀的学生一般不会考虑去读师范院校,而这些学生在学习阶段,却非常重视各种政治荣誉。
  
  故而,咱们得重新认识师生联系。其实,教师学生之间不存在什么“恩”。说“有恩”,无非是一方过多地支付而所入绵薄,做了一件世上的人不愿意做,乃至于学生的爸爸妈妈都无力做到的事,如治病救人之类。国民教育由国家投入,以启蒙昧,利在民族,教师受雇于国家,效劳社会,用当今浅显之说,得由纳税人供养,按劳取酬,理顺了这层联系,就能够不去谈什么“恩”。
  
  已然如此,咱们就不用太介意那些赞辞的有或无,真或假了。

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